1) prowadzę je z Piotrem Cichockim;

2) zmieniła się nazwa, teraz prowadzimy „Technologie informacyjne”;

3) kurs jest obowiązkowy, rezultatem jest powiększenie się grupy z kilkunastu do 86 uczestników;

4) aktywność w Internecie przeniosła się z tego bloga na uniwersytecką platformę e-learningową.

Antro DJ spowolnił, możliwe, że to są ostatnie wpisy na blogu.

Nowy blog o muzeum

Powodem spowolnienia jest nie tylko zmiana organizacji zajęć, ale także fakt, że zaangażowałem się w inny blogowy projekt ethnomuseum.pl/blog. Zapraszam wszystkich zainteresowanych życiem muzeum!

Więcej o wykorzystaniu Web 2.0 w muzealnictwie Muzeoblog i Museum 2.0.

Paweł Krzyworzeka

pawel k.

Zadaniem, jakie postawiłem przed sobą, jest uwolnienie etnologii z jej akademickiej niedostępności; wykazanie, jak daleko i szeroko poza mury uczelni może sięgać zdawałoby się wąska dyscyplina. Mam nadzieję, że pozwoli to na dotarcie do szerszego grona i powiększy krąg odbiorców, o nie tylko bezpośrednio zainteresowanych studentów

Kilka spostrzeżeń z przeglądu nowej „etnologii.pl”:

• Projekt wygląda na bardzo poznański (choć w przypadku działań internetowych nie jest to może ważne), większość autorów to doktoranci i doktorzy związani z poznańskim instytutem etnologii (lista i biogramy autorów). Twórca portalu jest jednak otwarty i zaprasza do współpracy.

• Gdyby była tam chmura tagów, bez wątpienia największymi hasłami byłyby: Indianie, Syberia, mniejszości etniczne.

• Portal ma podserwisy: galerię zdjęć, filmy wideo, forum. Jest też podział tematyczny: Etno - Świat; Euro - Fascynacje; Polskie - Podwórko; Multi - Kulti; Wspólny Worek; Literatura.

• Niestety nie ma opcji komentarzy pod artykułami, jest jedynie link do forum, które jak na razie jest niemrawe.

• Portal ma swój odpowiednik w wersji angielskojęzycznej (ethnology.pl). Bardzo mi się to spodobało, polska etnologia wypływa na szersze wody. Tak trzymać!

• Niejednoznaczny status artykułów. Na miejscu twórców zdecydowałbym się albo na formę bardziej blogową, wejście w blogosferę ze wszystkimi jej zaletami i wadami, albo zrobiłbym z tego czasopismo on-line, z numerem ISSN (jak np. wiedza i edukacja). Może się niepotrzebnie czepiam.

Paweł Krzyworzeka

W ramach zajęć przygotowujących do zdobywania fachowej wiedzy, studenci wraz z młodym naukowcem prowadzą blog, który sam w sobie jest już kopalnią mądrych wskazówek i przydatnych linków.

To o nas. Ładnie napisane, prawda?

Całość relacj: MŁODY NAUKOWIEC W SIECI - szkoda tylko, że większość linków nie działa.

pawel K

Więcej o zawartości SAGE online w poprzedmin moim poście o darmowym dostepie do SAGE. 

Może BUW zakupi kiedyś dostęp do SAGE, jest w niej wiele czasopism, których są nam bardzo przydatne. Jeśli jest więcej osób, które chcą mieć dostęp do SAGE, to może uda się stworzyc jakąś grupę nacisku : )

***

Dodałem 14 września 2008

I po spotkaniach… Kilka zdjęc z warsztatu Agaty i mojego (zeby zobaczyc więcej trzeba kliknąć w zdjęcie)

Od festiwal nauki 2008

Badania internetu rozwijają się szybko, wciąż jednak więcej się o nich słyszy, niż trafia na teksty, które powstały na ich podstawie. Najnowszy numer op.cit przyczynia się do zasypania tej przepaści. Publikujemy artykuły młodych badaczy zajmujących się antropologią internetu i antropologią w internecie.
W sieci czyli w terenie

Więcej o tym numerze na stronie op.citu

Pawel K

Siłami studentów powstał na przykład zbiór relacji z wydarzeń konferencji EASA, polecam wszystkim, którzy chcą dowiedzieć się, co się działo na warsztatach, sesjach plenarnych itd. Znajdziecie tam również kilka wywiadów z osobami prowadzącymi warsztaty, m.in. wywiad z dr Małgorzatą Rajtar -  absolwentką naszego instytutu (IEiAK UW), obecnie pracującą w Max Planck Institute for Social Anthropology.

>>> bezpośredni link do wywiadu z Gosią Rajtar

pawel k

Kathleen od 6 miesiecy jest uczestniczka tego programu, o ktorym do tej pory dowiadywalem sie tylko z antropologicznych blogow. Opowiadala o etyce, o tym, ze do tej pory kazdy badacz kierowal sie wlasnym kodeksem etycznym ale wlasnie pracuja nad stworzeniem wspolnego kodeksu dla Human terrain system. Zwrocila uwage, ze antropolodzy, ktorzy atakuja ich dzalania uzywaja argumentow dotyczacych etyki, ale tak na prawde sa po prostu przeciwnikami tej wojny. “Kody etyczne” sa “pistoletami z ktorych do siebie strzelaja”. Ogolnie wystapienie mialo pokazac, ze nie HTS nie robi niczego zlego, nie produkuja tajnych informacji (materialy nie maja klauzul tajnowsci i chyba w ogle sa lub beda dostepne innym, akademickim badaczom), nie ujawniaja danych swoich informatorow, nie wskazja kto jest “zly” i kogo trzeba zabic.

Jej zapewnienia nie przekonaly uczestnikow warsztatu. Krytyka: naiwnosc; brak kontroli nad wynikami badan, uczestnicz HTS nie maja gwaracji jak materialy zostana wykorzystane; fakt, ze ich dzalania wplywaja na przebieg wojny - zeby wymienic tylko kilka.

Najbardziej krytycznie wypowiadal sie Gustaaf Houtman, red. naczelny Anthropology today. Na poczatku 2008 roku AT wydalo specjalny numer (wydanie wirtualne) poswiecony ‘the war on terror’:

What better first virtual issue than one grappling with the event that has changed the world most in recent years, namely the implications of ‘the war on terror’ in the wake of 11 September 2001. This issue contains a selection of past contributions - articles, editorials, narratives, letters, news items - that, taken together, reveal some of the dilemmas anthropologists face in navigating today’s world, ranging across: the Pentagon Human Terrain initiative, the FM 3-24 Counter-Insurgency manual, MK-ULTRA and the issue of unwitting input by anthropologists into interrogation manuals (and hence torture), the issue of spying and ESRC-funded research into Counter-Radicalization programme, invention of terrorists in Algeria, Pat Roberts Intelligence Scholars Program (PRISP), spying, Islamophobia, lessons we may learn from WW II, and, generally, reactions to the wars that have been unleashed in the aftermath.

Link do tekstu o HTS (nie wiem cz jest dostepny dla wszstkich, ja w tej chwili mam dostep bo siedze prrzy uniewrsyteckim komputerze)  OK! tekst jest w wolnym dostępie.

Jeśli macie jakieś sprawdzone sposoby kupowania książek z zagranicy przez internet, piszcie w komentarzach.

PawelK